清代今文經學的興起－以《詩經》學為討論中心; The Rise of New Text Confucianism in Qing Dynasty: Focusing on the Study of the Book of Songs

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題名:	清代今文經學的興起－以《詩經》學為討論中心;The Rise of New Text Confucianism in Qing Dynasty: Focusing on the Study of the Book of Songs
作者:	賀廣如
貢獻者:	中國文學系
關鍵詞:	今文經;三家詩;輯佚;詩經;清代經學;語文
日期:	2007-07-01
上傳時間:	2010-12-21 16:29:35 (UTC+8)
出版者:	行政院國家科學委員會
摘要:	在清代學術史的研究領域中，歷來學者應該都不會忽略今文經學的興起，因為不論是莊存與、劉逢祿對《春秋》大義的微言發揮，或是龔自珍、魏源的通經致用，乃至於晚清康有為、梁啟超等人的維新變法，在在都與今文經學的發展關係密切；也許正因為上述諸人的成就與聲名過於耀眼，使得《春秋》經以外的其他今文經學領域相對地黯然失色，不僅鮮有研究者關注，且論及清代今文經學之興起時，眾人幾乎鹹以《春秋》經的發展狀況來涵蓋當時今文經學的全面情形，如此以偏概全的理解方式，至今仍遍在於清代學術史的研究之中。論及清代《詩經》學的成就，今文三家《詩》的輯佚與疏證，絕對勝出於歷代，而此一學術領域，自宋代王應麟以後，至清代始有蓬勃的發展。尤其是乾隆中後期到道光年間，相關著述如雨後春筍般地相繼問世。其中除了有部分學者以個人觀點獨立輯佚三家《詩》遺文之外，更有不少學者以接踵前賢的方式，陸續補訂箋釋已成的輯佚著作，顯示此乃一集體的研究趨向，並非只是個別學者獨闢之蹊徑而已。整體言之，清代三家《詩》的輯佚與疏證成績極為可觀。若能全面考察，並深入探討其著作之動機與內容，不僅可釐清《詩經》學史素來模糊的片段，更可對於清代今文經學的興起與發展，提供一個不同角度的理解，並有一番新的認知。研究期間：9508 ~ 9607
關聯:	財團法人國家實驗研究院科技政策研究與資訊中心
顯示於類別:	[中國文學系 ] 研究計畫

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